최고로 아름다운 나라의 의인화 캐릭터는 어떤?
일본에서는 사무라이의 모습으로 그려지거나 하지만, 이름이나 비주얼에만 적용되는 것은 아니다. 특히 미국과 유럽국가에 많이 있지만, 자신의 나라의 역사와 문화, 국토를 의인화 한 이름을 표현하고, 게다가 아름다운 젊은 여성의 모습으로 그려진다. 이러한 "미인 캐릭터"는 어떤 것들이 있는가?
1. 바라토 마타(인도)
힌두 내셔널리즘을 하나님의 형상대로 나타낸 것으로, 바라토 마타는 인도 국토의 여신으로되어 있고, 일반적인 인도의 국기를 들고, 옆에는 사자가 대기하고 있다. 그 얼굴은 힌두교의 신 두르가와 펄바티와 비슷하다.
바라토 마타의 기원은 19세기 말, 인도 독립의 기운 속에서 만들어진 문학과 연극, 시에 있다. 그 내용은, 가련한 여성 바라토 마타가 활약하여 결국 폭군으로 상징되는 영국이 패배하는 것. 바라토 마타는 힌두교, 민주주의의 상징으로 되었고, 힌두교의 여신처럼 사람들에게 숭배되어 왔다.
2. 마리안(프랑스)
별명은 자유의 여신, 프랑스를 상징하는 존재. 이 중에서 다른 나라들보다 가장 유명하지 않을까 생각된다. 드라크로와의 명화 "민중을 이끄는 자유의 여신"으로 대표되는 것처럼, 프랑스의 "자유, 평등, 우애"를 상징하는 존재.
3. 에휘지 다 리퍼브리카(포르투갈 & 브라질)
포르투갈과 브라질 공화국의 상징. 에휘지는 포르투갈과 브라질이 왕정에서 공화제로 전환 할 때 매우 중요한 상징이 되었다. 1889년 브라질에서 제정이 쓰러지고 공화정이 성립 된 후, 프랑스의 "자유의 여신"이 마리안에 영감되어, 공화국의 인쇄물이나 동전에 사용되게 되었다.
한편 포르투갈은 원래 공화당의 상징이었지만, 1910년에 공화국이 성립된 후 에휘지 동전과 조각이 만들어지게 되었다. 그러나 프랑스의 마리안처럼 인기가 있었던 것은 아니고, 현재는 별로 사용되는 일은 없는 것 같다.
4. 게르마니아(독일)
게르마니아의 모델은, 고대 게르마니아의 케루스키 족의 왕자 세게스테스의 딸로, 토이토브루구 숲 전투에서 푸블리우스 큉크틸리우스 바루스가 이끄는 로마 군을 섬멸 한 아르미니우스의 아내 튜넬다라고 한다.
독일인에게 튜넬다는 민족의 자랑이며, 게르만 민족의 순결의 상징으로 되었고, 시대를 통해 그려져 있었지만, 특히 19세기에 통일 국가 제국이 성립하고 활발히 그려지게 되었다. 프랑스를 상징하는 마리안은 옷이 벗겨져 에로틱한 모습으로, "자유, 평등, 우애"를 나타내고 있지만, 독일을 상징하는 게르마니아는 "전통, 가족, 정절"을 상징하는 존재가 되었다.
5. 브리타니아(영국)
영국을 상징하는 여신 브리타니아는, 바다의 신 포세이돈이 가지고 있는 삼지창을 들고 머리에는 코린트 투구를 쓰고 있다.
이 의장은 2세기에 로마 제국이 브리튼 섬의 일부를 지배하에 두었을 때부터 시작되어, 영국 섬의 여신 브리타니아의 역사는 꽤 긴 것으로 되어있다.
브리타니아가 책이나 포스터 등 다양한 출판물에 등장하는 것은 16세기 엘리자베스 1세 시절부터로, 신흥 해양 국가로서 세계의 바다의 지배에 착수하고 있던 시대였다. 아마 의상은 시대에 따라 다양하게 변화했겠지만, 그런 시대의 영국의 태도와 이미지에 딱 들어맞는다는....
6. 지란디아(뉴질랜드)
뉴질랜드를 상징하는 여신 "지란디아"는, 지금까지 본 적이 있는 여신님의 모습을 하고 있으며, 20세기 전반부터 우표, 포스터, 만화, 전쟁 기념관, 뉴질랜드 정부의 출판물에 등장하게 되었다.
지란디아는 영국을 상징하는 여신 "브리타니아의 딸"이라는 설정 답게, 국민에게 대영제국의 일익으로서의 존재감을 주는 동시에 젊은 국가에 전통적인 디자인으로 설정, 국민으로서도 자존심을 높이고자 했다.
7. 더치 메이든(네덜란드)
더치 메이든은 로마 풍이 옷을 입은 소녀로, 일반적으로 사자를 파트너로 그려진다.
17세기의 반 스페인 반란 중, 네덜란드 각주를 통합하는 상징으로 소녀가 그려지게 되었고, 1694년 5월 호란트 주와 웨스트 프리 슬란트 주에서 도입 된 연방주의 통일 코인에서는, 이 소녀가 성경이 놓인 제단에 기대어있는 디자인을 채용.
나폴레옹 전쟁 중에 단기간 성립 한 바타비아 공화국의 국기는 창과 방패를 가진 소녀와 사자의 모습이 그려져있다.
